其实对于女的三从四德要求是随着封建程度的加而逐步严厉起来的，而清朝是人人皆知的封建程度最彻底、最峰的时期。

可是就在准备去喊侍女的时候，忽然，看到了那间别院中走了一位少年，大约十二岁左右，一白衣，手持书本，一边走，一边看的来到了别院的院中。

家也不禁止女儿再嫁。

所以如果是女孩，穿越到大唐，你还是自由的，但是如果你一个女人穿越到了清朝，那么恭喜你，你直接完了。

一时之间，都看痴了。

如果唐朝对女是最包容的，那么清朝对女就是残忍的，电视剧有很多穿清的女主，那也就是电视剧，要是真的，早不知死了多少次了。

所以说看到一些穿清的大女主剧，我就有些想笑，不是鄙视的笑，只是觉有意思，因为真的穿过去，照你这样脱的格，早死了，当然了，电视剧就是电视剧，也不需要过多的苛求，

跟着少年坐在了院中的石凳上，等看清了少年的脸庞之后，就好像心中最柔的地方被人一箭中，一个叹：“这个少年郎怎么会如此好看。”

《女戒》、《女训》那是禁锢中层家的女的，修牌坊、立贞洁碑那是锁死普通百姓的。

为什么要说是清朝呢？

所以说你在清朝本看不到那些穿着开放艳的盛唐女，也看不到英气发的宋朝女，你只能看到脯平平，个矮小，被包成猪蹄一样，满脸麻木懵然蹲在漆黑小屋里的清朝女人。

了公主府之后，就去了她的别院，此时的十分的生气，的别院在长安城外，一风景极佳的地方，每次来别院有时是为了散心，有时是为了避暑。

这已经远远超过三从四德的标准了，可那时的人声声说这就是三从四德。对于女压迫如此也是真的让人觉残忍。

唐朝之所以观念开放，其实是与李氏王朝于关陇一带，上有着少数民族鲜卑血统分不开。所以在男女关系上，不如中原的一些世家大族那么严格。可想而知，当时的社会风气空前开放也就不足为奇了。

就在今天来到别院之后，看到自己别院旁边居然加盖了一个别院，虽然说加盖的别院没有的别院，但是还是不能忍，此时的十分的生气，她立即准备将自己的侍女喊来，想要问问这一家的别院到底是谁私自加盖的。

贞，这个词语看起来简单，但是它就是古代对于女的禁锢之一，中国的封建禁锢可比欧洲的宗教禁锢厉害得多，而且要知的是清朝完全继承了程朱理学关于“存天理、灭人”观念，甚至大加延伸。

就和一样，看一个乐就行了，要是追溯源的话，那么不如去看史记。

清朝对于人们思想的钳制也还是已经到达了一个很的程度，不说别的，大兴文字狱以及修订四库全书这两件事情均是为了禁锢人们的思想的手段，可以说清朝完的达成了“人民愚化”、“皇权集中”、“制度稳定”的三要素。

然而也正是因为如此清朝的封建统治对人的迫害和扼杀也是前无古人后无来者。而本来就是弱势群的女自然成为了最受压迫的一环。

在彻底的“夫权”、“男权”控制下，整个中国的女群在清朝已经彻底完了，彻底的沦为隶。

心动了，此时的房遗和这位少年郎相比，简直就是一只会耕地的，而这位少年郎才是梦中的小郎君。

这么多的笔墨就是要告诉大家，此时的唐朝，虽然是古代，但是却不是近现代的那封闭的思想，所以的一些事情，也是可以理解的。

这次天气又，房遗又让自己不开心，所以直接就去了别院居住。

甚至在当时对于女贞的要求已经到了变态的程度。不说肌肤之亲这算是丢失女贞的事，就连摸一下手、看到一缕肤都是丢失贞，甚至她们踏家的门槛都被视为失去贞，最过分的的是她们与男人们站在一起都算失去贞。

这个别院以前只有，但是后来因为这里真的很不错，而且买这个别院也没有亮自己的公主份，所以在这个别院的旁边又加盖了一个别院。

大家都以为对女的摧残，应该是宋朝的程朱理学，也会有人认为对女摧残最厉害的就是宋朝，其实并不是，其实对女摧残最厉害的就是清朝。

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