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可惜女娲娘娘早已不在了。否则如今人类有了城市和电灯,不再惧怕野兽,而且生活节奏超快,一定会向她要回用
ài来代替睡觉的能力。办公室里男男女女加班累了?找个会议室打一炮,
上又可以
效地工作了!
同样,现在也有许多科学家声称在生理上找不到人类必须像其它动
一样需要睡觉的理由。一
合理的解释就是躲避远古夜晚危险的丛林。
始
终弃的故事也在这个民族里一再上演。
“请告诉柯立芝先生”第一夫人
调地回答
。
科学家在小白鼠
上验证了这个效应。当你把一只公鼠与一只可受
的母鼠丢
笼
里,你会看到最初的狂

行为。随后公鼠逐渐地会厌烦这只特定的母鼠。即使母鼠的受
能力没有明显的变化,公鼠也无心无力,完全忽略了母鼠的存在。虽然母鼠会继续
碰和
向公鼠求
也没有用。然而,如果你用一只新的母鼠替代原来的母鼠,公鼠
上就恢复了活力,重新开始
。你可以一直用新的母鼠重复这一过程,直到公鼠几乎要
尽而亡。
“请转告柯立芝太太,”
个些男人就会只专心照顾自己的孩
。尽
如此,在这一
上由于男女自
生理上的区别,还是
现了男尊女卑的社会现象。因为一个优秀的男人可以
几千甚至几万个不同的女人并让她们受
;然而一个女人再优秀,就算能占有很多男人也只能为其中几个到几十人男人生孩
。像华族的一个分支里就曾经
现过一个成吉思汗,他的
洒遍了亚欧大陆。时至今日,至少有1600万男人是成吉思汗的
孙。但就算是历史上再成功的女人如武则天,也只能生那么几个儿女。
在造
了华族之后,人类开始大量繁衍,并且扩张到了其它的大陆,其中向一个方向走的人们
上当初女娲造人时所用的泥土颜
越来越淡,成了白
人;而向另一个方向走的人们
上的泥土
则越来越重,成了黑人。留在华夏大地上的人们却一直保持着泥土
的肌肤,黄
。因此,只有中华大地上的人们才是正宗的华族后裔。
在华族之以后,女娲想再
一步改造人类,她创造了“醒族”用
代替睡觉。其实人是否要睡觉对于女娲来讲只是个设计上的选择。她发现,在人们劳
了一天,又
行了
媾以后,尤其是于多名
伴侣
媾以后会非常疲劳需要恢复
力。可是怎样恢复
力呢?女娲
了一个简单的选择,既然人要
ài,那就通过
ài来恢复
力吧。所以曾经的人类是不用睡觉,也用不到床的,累了就去找异
站立xìng
一下
上又生龙活虎了。没成熟的小孩
不用劳作,所以也不需要休息。因为前面提到的柯立芝效应,很多女人被同一男人占有了,但男人们又非常辛苦,于是同志就产生了。
经过这次失败的尝试后,女娲已经用尽所有心力,决定不再
预人类的发展了。
 ...这个华族就是后来的华夏民族,这个民族的繁
能力之
是举世公认的。而这个民族从古时皇帝的三
六院,到现代贪官包养情妇的规模都是让人咋
的。
总统听到后,问农场主“每次公
都是为同一只母
服务吗?”
农场主回答
,“有许多只不同的母
。”
这一
现代的科学家也发现了,如果男人有机会与其它女
xìng
,那么“不应期”就会大大缩短,甚至消失,
上雄风再起又可以再
一炮了。因为短时间内和同一个女人多
几炮对于繁衍后代没有意义,然而如果与其他女人
ài则大大地增加了产生后代的可能
。
无论是女娲的传说还是现代科学家的研究,都证明了曾经有可以连续
ài不知停止的
族人,只忠于一个
伴侣的贞族,也曾经有用
ài来代替睡觉的醒族。
“不,”
总统回答
。
但他们都到哪里去了呢?为什么今天完全看不到他
女娲发现,人们习惯白天
工,晚上
ài,
了
之后又
神百倍,就在林
里
跑。结果经常会被野兽吃掉。所以女娲不得不继续让人们晚上乖乖睡觉来恢复
力。而且
ài之后非但不恢复
力,而且让人更加疲累,这样就不会在晚上跑
去被野兽吃掉了。
由于不用像其他动
一样需要睡觉,女娲本以为醒族人有更多时间劳作和繁衍,会很快繁荣起来。可她没想到,醒族人的数量却越来越少了。
科学家的研究给一男多女的
关系奠定了
实的理论基础。但归结其源
还要
谢造人的女娲娘娘。
科学家还给这
现象起名叫柯立芝效应。这个名字来自于一个老故事,据说
国总统柯立芝和妻
参观了一家家禽农场。在参观时总统太太向农场主询问,怎样用这么少数量的公
生产
这么多能孵育的
。农场主自豪地解释
他的公
每天要执行职责几十次。