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她皱
了眉
,“我得好好想想。”
“这样的吗?”庄亦景陷
沉思,“那看来我以後
席社
活动的时候,得好好把握机会了,毕竟是个很好的能直面和审视自己心灵的机会。”
“你是
清静的。”庄亦景颇羡慕的说,“有时候我真的很羡慕你,可以一直那麽清醒的过自己理想的生活。”
“我只
观看者?”庄亦景不理解了,“这个怎麽
?”
“如果你认同了大脑的想法,觉得大脑里的想法就是你,无论想到什麽都认同它,跟着它跑,就是无觉知。”宁有光说,“无觉知的人就像个被自己大脑驱使的小孩,天真又单蠢。”
“觉知就是你可以非常清楚的看到自己大脑里的各
念
,b如大脑里贪婪的想法,愤怒的想法,憎恨的想法,乃至各
慾望等,你只
观看者。”宁有光说。
她
决不要
一个天真又“单蠢”的小孩。
“不是。”宁有光说,“觉醒是整T的——是整个的主TX与整个的客TX作为一个单独的现象。觉知是一个行为,是你在
它,有自我在。所以,觉知这一现象分成主T与客T,觉知是主T与客T之间的一
关系,它的主T与客T之间存在着一个两分X,觉醒则绝对没有任何主TX与客TX。在觉醒中,没有一个正在觉知的人,也没有一个被觉知的人。它是一个整T的,完全的行为,主T与客T与它没有关系,它们被溶解了。所以觉醒并不意味着某个人是觉醒的,也不意味着某个东西是被注意到的,觉知则暗示了一个
的人。”
半晌,又问,“如果我认同了大脑的想法呢?这是什麽情况?”
庄亦景抚额,“觉知是觉醒吗?”
“我跟你打个b喻。”宁有光说,“你走在路上,看到天空里飘来一团黑云,如果你看着这团黑云後跟着想,‘啊,黑云来了’,’是不是要下雨了?’,‘要下雨了我要跑快
’,‘糟糕!我yAn台上的衣服还没收!’,‘该怎麽办呢?’诸如此类,你就不是大脑里念
的观看者,而是成为了念
。但,如果你看到一团黑云後,只是想‘哦,黑云’,接着,不在
脑里思考有关黑云的其他连带事情,你就是观看者了。把你大脑里的那些想法和念
都当成那个看见即消散的黑云——你并不受它影响,你只是看着它来来去去。如果你能记住,无论脑中
现什麽,你只是观照[这些会消失,我不是念
,你念
不是我],那个观照就是觉知。”
庄亦景
觉快被绕
了。
“觉知是什麽?”庄亦景问。
宁有光笑着说,“那你可得把自己的觉知提上来。”
的过滤自己的社
圈,以及
边所听,所看,所想的信息,才能让自己保持一个相对可控且舒适,安宁的状态吧。”
“……”
觉大多数都有被内涵到。
宁有光温柔的笑,“那你知不知
,每一个清醒的人,都是在孤独中成长起来的?因为一个人只有在孤独安静的时候,才有机会直面和审视自己的心灵。”