故事的开始还要从yin唱诗人的诗歌开始：暴nue的帝王，弑母无德，骄奢yin逸，荒唐至极。但倘若你见过他，哪怕是一yan，你便会受到他的蛊惑，就像是中了巫术，无可救药。太yang神与mei神的孩子才能如此，金黄的麦田编织成他的长发，shen蓝的海水汇聚成他的双yan，殷红的石榴点缀他饱满的嘴chun，莹run的肌肤如百合hua般圣洁。为何给予他如此mei貌？他不过是个亡国罪人。帝国的黄昏因他而来，燃烧的sai德里是他的杰作，他站在断垣残bi中俯瞰这人间悲剧，却笑着拨弄着竖琴宛如魔鬼临世。貌如天神，心如恶鬼，sai西利的末日，西奥多的狂huan。

坊间一直liu传着这首耳熟能详的诗歌。西奥多·尤利乌斯·卡米卢斯·艾米莉亚乌斯，sai西利帝国最后一任皇帝，以其惊人的mei貌和荒唐的举止一直在历史的长河中有着非凡的讨论度。

当然人们最好奇的还是这位帝王的结局，有人说摧毁完sai西利帝国他就回到了地狱，显然这是不合理的，而且只是个地狱般的笑话。因为历史上着名的明君弗朗西斯·李锡尼·格拉古为他立了墓碑，修建了墓室，即使现在已经开采chu来了，也还是没有揭开这个谜团，因为棺木里除了有奢侈的陪葬品，还有一把带血的匕首其他什么也没有。没有西奥多的尸ti，也没有西奥多的画像。所以又有了一个大胆的假设，西奥多诈死逃跑了，所以棺材里什么都没有。

当然这个观点更站不住脚，除非西奥多是个三百多斤的肌rou大力士，不然他肯定是掀不开这个奢侈的黄金棺材的棺盖的。没错，黄金棺材，即使过了几千年也闪闪发光的那zhong，甚至还有奢华的珠宝和繁琐的工艺在这个棺材上得到了ti现。这个棺材的chu现又是不寻常的，那个时代的人，有影响力的大人wu用石棺，还有陶棺。普通人用木棺，甚至没有棺材，直接埋了。这个闪亮的黄金棺材颠覆了大家的认知，甚至有点跨时代。然后就有了第二个疑问，这个棺材是否真的是弗朗西斯为西奥多zuo的。弗朗西斯是个shen居简chu，勤政爱民的好君主，他自己的墓室更是平常，就连棺木也是普通的木棺，甚至平凡到连雕hua都没有，要不是有面石墙，写满了他的生平，考古学家是绝对想不到这是弗朗西斯的棺木，弗朗西斯到死都把shen居简chuzuo到极致。这两个人似乎八杆子打不着边，唯一能打着边的就是弗朗西斯确实摧毁了sai西利帝国，并带回了一个nu隶。至于这个nu隶是男是女，考古学家无从考证，因为没有记载。

可是弗朗西斯为什么要为一个昏君打造一个黄金棺木，这就让考古学家的猜想开始往奇怪的地方发展了，总不可能这两人之间有激情，这个看似荒诞的猜测，好像是最合理的。能给别人打造黄金棺材，自己却用木棺，总不可能是为了对比chu自己的勤俭节约，还是说黄金棺材其实是个诅咒，里面的匕首是诅咒的he心，反正就是百思不得其解，于是考古就以这么一个诡异猜测继续进行。

关于西奥多的记载少之又少，他好像很讨厌别人窥探他的生活，记录中写他当上皇帝后第一年，就派人把他的画像以及雕刻的石像和bi画全烧了，毁了，有违者，直接一起烧了，疯狂的举动直接引起了大量民众的不满，但是大家也无可奈何。就连银币上都没有他的tou像，用的还是他养父tou像的银币，就好像这个人不存在一样。但是他的“丰功伟绩”又在历史中被人不断提及。令人gan到困惑的是，既然有着惊天的mei貌，为何又要把证明他mei貌的证据都给毁了呢。有人就猜测西奥多可能是个丑八怪，但是猜测很快就被否决了。因为西奥多之前曾担任过祭司，gen据文献记载，他广受百姓的爱dai和仰慕，甚至整个sai德里的人在祭祀那天全都放下了手中的工作，只为看他一yan，这就造成了严重的踩踏事故，还有西奥多差点被疯狂的人群拽下祭台的情况。

掩埋在历史中的真相和残缺的文献为西奥多掩上了一层白纱，让人怎么都看不真切。但是真实的西奥多可能更颠覆大家的认知。

公元83年，西奥多来到了这个嘈杂的世界，他不是哭着chu来的，而是睁着那双yan睛茫然chu来的。彼时在他耳边有女人痛苦的shenyin，男人高兴的笑声，还有众人dao贺的声音。没过一会儿，随着太yang西落，他就被这嘈杂的世界给吓chu了第一声哭嚎。

公元87年，西奥多在经历人生中第一次父母吵架，两人就像是争锋相对的野兽，恨不得冲上前撕碎对方。西奥多无措地看着这些，手上拿着的是一把七弦小竖琴，伴随着wu件被扫落地面的声音，就连手里的竖琴都发chu了一声悲鸣。

公元92年，西奥多的乐qi和jing1心打理的hua草又被毁了个彻底，父亲又是对他