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分卷(77)(2/3)

迎仪式?神作为日本本土诞生的古老宗教,其规则和礼节十分繁冗,而且有诸多忌讳。四辉夜为四家的长女,从小接受十分全面的教育,也从来没就这一方面研究过。

少爷,右一句椿少爷,玩得不亦乐乎。

尤其这次要来的这些客人,还不是平常总能见到的人。与上次法国学校不同,东京咒对于很多人来说都是一个从来没听过的名字,就算是在见多识广的秀知院学生中也是一样。只有极少数的人听说过咒术界的存在,而对于东京咒和京都咒这两所学校有所了解。

正是因此,四辉夜对于此次的学习一事怀抱有百分之百的谨慎

既然如此,为客人们安排的早会就必定要庄重,学生会在这一个周末的时间里迅速调动起各自的人脉,向所有学生传达了这一消息,叫他们务必好准备,要以最佳的神面貌迎接来自外校的生们。

要说起这次的活动的程,东京咒这边是完全没有预案的。

白银御行:哦,宗教类学校?是类似于西方国家很常见的那基*教学校吗?

藤原千作为大家族藤原家的本家人,见识比起同学院的天之骄们还要广博许多。她最担心的莫过于此时的状况秀知院的绝大多数学生会下意识地将咒术学校来的学生与之前见过的他国留学生划等号,殊不知,这本不是跟他们同一个领域的人!

在搞定了情报收集后,下一步就是据这些情报来制定对策。这一在之前接待来自法国的留学生时他们也过类似的事情,比如说照法国人的风俗习惯,为他们筹备迎晚宴,派学生代表带这些人参观秀知院内的教学和活动设施,以及安排方的饮住宿等等。

她将自己的担心委婉地告诉了四辉夜,同为大家族的女儿,四家虽然不如藤原家历史悠久,但作为近代发迹的尖家族,如果辉夜想查,她也是能查咒术师这个群对于这个国家的重要的。

学生会一商讨,本着宁可简洁不可错的原则,他们决定在每周一的早会上向全师生介绍来自东京咒生,而他们的住宿与饮就安排在秀知院校内,这期间究竟要为这些生安排怎样的活动,就在见过面后再行决定。

要知,对于那些咒术师来说,就算是藤原家的家主也会毕恭毕敬地对待他们啊!当初为了自己那房远亲的事,一个白发的奇怪男人找上了藤原家,那时藤原千恰巧跟着自己的父母见过对方一面,也清楚地知对方在藤原家受到的是怎样的待遇。那绝对不是简单的宗教人士就可以概括的!她以自己最的拉面店为保证发誓啊!

和咒这边完全不在意的态度不同,每一个得知这个消息的秀知院学生都表现的很是郑重。平时在校内怎么没有正形那都是他们自己的事,是这个圈的事。现在其他的学校要过来,那就是外人,在外人面前他们肯定是要展示自己这个阶层的优越的,没有恶意,只是埋藏在骨里的傲气罢了。

这也就导致了一个不可避免的问题:有许多的秀知院学生,因为东京咒这个从来没有听说过的名字,对这个学校以及它的学生们抱有一定的轻视态度。

石上优:不,比起那些单纯学习圣经的西方人,我们国家的宗教学校似乎还会学一些古代传承下来的仪式之类的

佐治椿被闹得没办法了,无语地将目光收回,望向前方,却正巧和五条悟对上了视线。

大概。

轻视并非自恶意,而是因为没见过,所以自然而然地将对方的上限固定在了某一个层次。

糟糕,五条老师是真的盯上他了啊,这下疼了,他究竟要怎样才能私下里和疤术士见面啊。

不过这一对于秀知院也是一样,这一边也完全搞不清楚上层忽然给这个指示的原因,只能上,尽量把一切可能发生的情况都预演好,不要让秀知院在这一次的活动中形象受损。

对他们来说这本来就是一次意外的行程,对佐治椿来说或许还有一些应对自己父亲的考验的实际意义,可对其他人来说,就是不折不扣的意义不明了。

最典型的例莫过于他们学生会内的两个男生。

白银御行沉思片刻:是神乐舞和祭典仪式那样的么?

然而法国来的生好安排,来自东京本土的神学校却很难搞。

藤原千表面微笑,内心咆哮完全不是这回事啊!!

这人不知什么时候摘下了罩,换上了墨镜,一双天空一般透彻的蓝睛静静地盯着他看,看得佐治椿下意识地浑一僵。

他故作镇定地笑了笑,不急不缓地转看窗外的风景。

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