因为，好必然会堕落，正如壮年人一定会变成老年人，艺术品最光耀的就是崭新现世的那一瞬，自那一瞬之后，每一秒都是衰落。

“夏长丙丁乘巳午，所以可以不避壬癸！”

四季同时存乎一时，天时紊！

如此循环。

不过，有一百零八尊罗汉像，对应一百零八，现在，只有一尊恢复了光芒而已。

这不能除心，但却可以暂时抵抗一二，如果转得当，那么就可以当心本不存在。

循环十次之后，李启再度诵言：“净其土，先净其心，世间无常之苦，皆心之也。”

李启所言，即破除心之法，心并非只存在于黑暗中，而是也存在于好里。

但没办法。

唯有抵御，而抵御的方法，便是巫之中的天时转之法。

这才是‘’可怕的地方。

接着，只见那尊神双手合十，四周骤现四季回，开百于片刻，聚四季于一时，于和之候，肆肃杀之威，解愠之时，发刁萧之令。

同一个原理，同一个，可以演化万千法门，然后再延伸无数运用法门的术策。

它存在于一切好之中，越是好，心就越是大。

寂灭之后，又是日。

这也是李启演法的目的。

只有恶声布，众生怖死，泣泪犹如雨，皆悉大恐怖。

但那一尊

心，便是堕落的‘趋势’。

这是转之。

“心净故，即净土也，谓庄严清净佛土者，为非真实语也，好非真好，好净土者。即非好，是名好者，为真中，非有此好，故此庄严，但为虚名而已，非是真实，唯真为真实故也！”

但到法门，就需要制造一整结构复杂的多级组，来运用这个原理。

外界观看演法的神愣了愣。

原理很简单，就是适应天时，重新变换，以遏制心的诞生，只要朽坏，那便转重新，再度恢复到崭新的地方。

说实话，李启对这法门自己也保持怀疑态度。

神闻言，躯大震。

但是，这时候，天时化作冬日。

李启看的吓了一大，这妖僧不是巫觋，哪怕是七品他也完全无法掌控自的天时运转！要成了！

却见菩提树下的李启，在此刻诵箴言：“须弥虽广，终归于消磨，大海虽渊旷，会亦还枯竭，日月虽明朗，不久则西没，虽复佩璎珞，香华自严饰，不净藏其内，犹如灰覆火，愚人蹈其上。”

这就不是人人都能到的了。

“土生四季得时，其伤无害，不要用你的法力，用土气！”

在李启的帮助之下，却见楼下一层之中，有一尊罗汉像躯顿时发金光，从被镇压，反客为主，重新将压制了回去！

但不闻言语，甚至朝着李启涌来。

这个趋势不除，那么，不除。

他一边提要诀，一边利用祭祀手四时分化，改善转。

他在给禅智和尚化作的那尊神演示如何抵抗心的法门，所有异象都只是为了演示他刚刚创造来的法门。

日好之后，再生。

然后是夏日，秋日，冬日。

箴言念诵，却不见众生闻。

然而，乎预料的是，那神中的清明却猛然增大，

但真正重要的，是法门。

这就像是……人人都知，也都知的原理。

，只要被发现了，那么通常都是说起来很简单的。

现在不用，那就没得用了，要变碗了。

心的本质，不是一个这么简单，而是一个驱使人心向下，驱使好堕落的‘趋势’。

原理说起来很简单。

于是，这就是李启演法的重，衰弱的趋势是不可能抹除的，若是可以抹除，那便可以消灭全天下的心。

“天时要化格成象，须分衰旺相停，合必须严密，别放任窜！”

吓得他赶上去，置下祭坛，以连忙提；“生甲乙居寅卯，这才能不惧庚辛！”

冬日肃杀，众生与全数寂灭。