繁体
他的心,就好像一个被关押在王座上的国王,国王拼命的写着文书,发布着命令,将这些命令发往王国的每一
地方。
不过,虽然这让李启痛苦万分,乃至于受到了无穷尽的折磨,但他还没失败。
他无法自持,不知
自己在哪儿,不明白自己是站着还是躺着,分不清楚
前看见的是光还是暗,他甚至都不知
自己的手放在了什么地方。
没有谁对谁错,在那终极的大
被揭
之前,一切都是未知的,每个
途都只是用自己的方式来
括这个世界而已。
说实话,他不知

叹没叹,但心灵上是真的叹气了。
包括整个五
在内,这些
觉没有一样是幻觉,但却让李启陷
了比任何幻觉都要恐怖的错
之中。
分不清楚,一切都分不清楚。
在无穷尽的幻觉中,他完全丧失了时间
,时间认知的缺失使得他完全搞不清楚所有的事情了。
五蕴被封闭的情况下,他连
知自己的心
都
不到。
李启不得不用最笨拙
当然,只有佛门是这么认为的,其他
途并不承认五蕴,他们虽然也承认某
联系,但都有各自的说法。
在切断了
控制之后,他完全依靠肌
记忆,在不依赖任何
官的情况下,将浑
的肌
直,保持了直
的姿态,这样起码不会
现太过危险的姿势。
但无论如何,现在的李启,的的确确是被五蕴
血给压制住了五蕴,足以证明五蕴一说并非空谈,而是有切实
基的。
可是李启失败了,脉搏自不必多说,他的
觉已经完全紊
了,而且李启还发现自己
受到的心
完全是混
的。
当然,这样的挣扎实际上需要极大的冷静。
首先,他果断掐断了自己对
的控制,以免所有的幻觉让他
奇怪的举动。
蛆虫死前的扭动也是挣扎,但那无济于事,李启所
的,为了活下去而
行的挣扎,为此他必须冷静。
他的‘心’,或者说,他一切思维和活动的中央,不
是叫神魂还是叫真灵,总而言之,他的
神实
完全丧失了对外界的
知。
实际上,当然是属于的,从李启
时不时的
搐就能看
来,命令在生效,只是
返回心灵的回信也没有了,双方各自切裂,导致了李启遭受到了这
折磨。
但纵然如此,李启也不知
自己现在到底是什么情况。
最初,他试图用自心
或者脉搏来计时,维持住基本的时间
,时间
是人
事的规章,正是有了时间
,才有了速度的
知,
而延伸
其他判断运动的准则。
,香馨,不知
该如何形容的古怪味
,每分每秒都在变。
是的,他没有放弃。
人又如何判断自己到底碰没碰到东西呢?手边突然传来的灼
是碰到了火,还是幻觉?自己是躺在床上还是飘在空中?
对现象的不同诠释,用自己的理论来解释这个世界,也是不同
途的一个特征。
本来联系这二者的,是五蕴,五蕴是心与
的联系
,心通过五蕴来了解
,
通过五蕴来接受调
,这样便组成了一个人。
他挣扎了许久,在这
绝境之下,他想
了很多办法来让自己找
一条活路。
在这
折磨和绝境之下,李启叹了
气。
但没有任何地方会给予回信,也不会有回应,国王甚至不知
命令是否生效了,他也不知
那些地方发生了什么,那些王国真的还属于他吗?
他想抬手,然后手臂传来了被阻碍的
觉,但下一秒这阻碍的
觉就又消失了。
正常情况下,人要通过
觉和视觉才能判断自己的手在什么地方,而现在李启
本搞不清楚自己是个什么样的姿势,他控制不了肌
了,因为试图控制肌
的一切行为都会带来不知
是何
的反馈。
李启就
陷在这虚妄的泥潭之中,在剧烈的痛苦中挣扎着。
整个世界都变成了虚妄。
失去了时间
,人会
一步失去运动能力。
他的
神实
,和
质实
完全脱节了。