孙吴，是黑龙江的一个县名。为什么这个地方叫孙吴？照中国现代地名的命名方法，大家很容易想到，这里可能住了孙姓和吴姓两个家族。事实上此地荒僻，民国为此地命名时，原住民多为满人，并无孙，吴汉家姓氏。附近传说有个吴家窝堡，考其所在，答案却莫衷一是。但据瑷珲，孙吴两县县志及民国时期地图，吴家窝堡其实在瑷珲县（今为区）境内。又有人说孙吴是一个音译，本为“龙逊官”第五站，以“逊五”传为孙吴。但是据民国时期奇克特地区（包括今逊克县，孙吴县）方志奇克特志略，该地区向无驿站（见彩章）。

也许那些江湖人拳绣打得是比自己好看，但是在战阵上搏生死，老将军这一辈还未曾输过。

没想到对方看上去是柔柔弱弱一名女，却偏偏生有这等蛮力！

枪尖距离锦衲王只有半分，枪势已经划开了锦衲王的前襟，在玉白的碗底烙下一丝红痕。

一时间尸积如山，野火四起，丽的万人大阵就这样被撕开了一裂。

锦衲王也没料到对方如此悍勇，长剑向枪几番拍打，都如蚍蜉撼树，丝毫无法改变对方枪势。

所以瑷珲的名字本源应为艾浒，被其后少数民族转音为瑷珲。同理，孙吴的得名也应是走了上古华夏语言地名—少数民族语言音译—转译回汉语这样的路线。

瑷珲这个地名也很有意思，汉，满，达斡尔语都以瑷珲称此地。然而该词在满语中没有意义。在达斡尔语中，瑷珲和“母貂”这个词的发音有相近。但是在汉语中的写法更多，早期有艾浒，艾虎，浑之称。其中艾浒这个词，和当地的地理情况还是非常符合的。

见军心不稳，丽中军之中忽然杀一名女，青衣薄纱，笑傲寒风。

至于本节中提到岳惊飞的母亲叫孙尚香，是否有三国之嫌？不，孙尚香这个名字无论在三国志还是三国演义中都未现，是传统戏曲甘寺为孙夫人非常随意地定了个名。后来这个名字随戏曲，游戏行，成为了家喻晓的文化符号。这是一个杜撰名，因此，俺也用得。

她用黑巾遮了面目，只一双凤，手中寒芒舞动如死神挥镰，岳家健儿当之必死。

锦衲王用剑腊在老将军枪脖上一压，后者顿时觉双手如握千钧！

那怕无手无足，也要用尽全的力气，趴在地上撕咬那些在绝望中哀嚎的丽兵。

他借着这力量发了生喊，竟然生生又将枪抬起，向锦衲王腹之间推了过来。

可是倒退的速度如何快得过前冲？

老将军自恃枪术了得，寻常江湖人，他见得多了，

那枪来得极快，她躲闪已是不及，只能在踉跄中后退。

唰，一乌光闪过，锦衲王左手轻扬，从袖中甩一支钢锥，正老将军的眉心。

一鲜血从锦衲王中涌。

这事情不能输，输，便是一辈！

岳家的死士就算中刀枪，也绝然不退，只要有一手一足可动，那么就还可以战斗！

那么孙吴这个县的定名就很迷了。本文因此将之上推三国孙吴，其证应与瑷珲同辨。

老将军最后的那气却还是了下去。

有不断的剧烈运动，才能保证他们足够的温。

敲黑板时间

噗！

岳孤鸿发了声喊，将银枪舞得如暴雨梨，在风雪中逆战。

看那枪尖就要在锦衲王上一个窟窿！

老将军双目一黯，忽得又是一明，这是濒死之回光！

那名女正是锦衲王，她知溃军先斩首的理，飞直取岳孤鸿。

老将军的垂死一击，居然刚猛如斯！

浒，指河岸，畔。而瑷珲临黑。艾，指艾蒿，东北多产，今日所谓绥化市，就是从满语绥林阁（艾蒿）变化过来的。现在区名定字瑷珲，是为了铭记瑷珲条约之国耻。与瑷珲，孙吴隔江相望的，就是所谓“江东六十四屯”。那里世代有华夏族人定居，唐代盘踞此地的黑靺鞨更是向中原称番。

因此，他们在破敌阵立刻时显极端的兴奋，见人就砍，见营就烧。

穿着棉猴裘，形笨重的丽士兵完全不是对手。