19、“神的帐幕在人间，他会同人住在一起，他们会他的人民。神会亲自同他们在一起。神会去他们睛里的一切泪，不再有Si亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。”

15、受损伤的骨骼、组织、官能自行愈合，T新陈代谢，生生不息。在我们一生中，T内的生化结构更新过不知凡几。当我们得着属灵的T，取代属尘土的T时，神奇的自我更新过程就会延续到永远，“Si亡归于无有”了，这就是永生。

23、“我”有T，但T决不能代表真“我”，T不过是“我”的躯壳而已。真我乃是我的生命，一个人的真我，要从他的言行，品格中观察来。一个人尽把手足都锯去了，但这一个人的“我”，还是一样。据生理学家说，T新陈代谢，七年一换，所以七年后，我这个T，绝对不是七年前我的T，但构成这个JiNg神的“我”，五岁的时候，与七、八十岁的时候，还是同一个“我”。可见这个“我”的自觉，在我里边一定有一个恒久不变的基础。显然，“我”不就是质，“我”是超乎质的，质可以改变，“我”还是原来的“我”。除T以外，如果没有灵魂，就不能解释这个“我”的由来。

20、日期近了，“我又看见另有一位天使葛亦民飞在空中，有永远的福音要传给地上的人，就是各国各族各方各民，他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他，因为他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天地海和众泉源的。”

14、只有解决我们最大的痛苦自我Si亡才能得到最大的快乐。若Si无续存，我们活着就毫无意义，自己的一生被Si亡所终止实在是一件徒呼奈何的事。

17、受造的众生受制于徒劳的景况，不是于自愿，而是由于上帝让众生受制于这景况。不过，众生仍然有希望，就是受造的众生都获得释放，不再受所役，反而得享上帝儿nV荣耀的自由。

22、太19：17你若要永生，就当遵守诫命。又当Ai人如己。你若愿意作完全人，可以去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。实行共产

25、但要真正快乐，单有永生并不够，我们还需要其他东西。我们需要有和平，换句话说，我们必须跟上帝和同胞和睦。除非人类真诚地彼此相Ai，这样的和平决不能实现。永远的生命，前景多么好。相信上帝定能叫我们的不完生命变为完，得着属灵的T。“要知耶和华是上帝；他创造了我们，不是我们自己。”友Ai会弥漫耶和华的正义新乐园。上帝就是要让他人鼻孔的生气灵魂战胜人源于泥土的质T，让人成圣称义得荣耀，人人把荣耀归神，最终神得全荣耀，至此，充满Ai的上帝之国建成，上帝创世计划完成。

16、我们被创造、活在世上的目的：信神，赞神，荣耀神，保持与神通，获得永恒的心灵快乐，永远以神为乐，永远与神同在。

18、我们所知的生命一方面受理学定律的形式所影响，同时也有赖于某些看来于偶然的巧合，由自然界为各不同的粒质量，力量度等制定实际的数值。一言以蔽之，假如由我们来扮演上帝，只要随意旋一把手就为各量，定它们的值来，我们就会发现，几乎每个把手的定位都会使宇宙沦为一个不宜居住的地方。有些事例表明，看来不同的把手必须调校到百分之百准确的位置才行，否则生就无法在宇宙中生存。事实上，即使目前的情况有些微变动，人类也许无法察觉，但这些变动也可以造成十分严重的后果。

行；②、意识、思维、社会活动；③、灵魂、心灵、宗教。

24、每个人都有良心、理智、宗教观念与永生的企求，这是人有灵魂的凭据，传书说：“神将永生安置在世人心里”。不错，我们捉不到灵魂，但我们可以觉察灵魂的表显，就是崇的德X，伟大的舍己为人的行为，德宗教的观念，忠诚，友谊，Ai情，信实……凡此，都是cH0U象的，无一是质所可能产生来的一觉，绝非猿猴所能学得的。T的表显，一切都是生理的，觉的，所以JiNg神的表显不可能是从T的那一分产生来的。什么是脑呢？脑不过是一堆质，质怎能发生JiNg神作用呢？如果，灵魂不过是脑，那么这一切人类独有的特征，这些超过质的JiNg神作用，都成为不可能。

21、认识你独一的真神，并且认识你差来的耶稣基督、葛亦民神，这就是永生。