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第二十七章网友评论篇(四)、卷四11-20节(2/5)

》弱三千a6:看了一下圣耶梅的帖,首先没看懂,许是自己的悟能力一般,虽然如今网络是自由畅通的,但这样的思想,我还是不能接受和理解的。

我就奇怪,他的T这么健康,连普通冒也没有侵袭呢!要不然,我们也可消停两天。

我其实普通的,当然啦我的话大家也未必信,不过如果大家相信我圣儿的话就请听我说一句,圣耶梅的确是假先知,从前刚开始的时候我不知他是真是假,他的事我也不想,我也当面对他说过,我说我们不是朋友也不是敌人。

现在,看他的贴和回复他的贴,需要冒着极大的名誉危险,所以单开一贴,请大家发表看法,反正,得罪人这个事情,我最拿手,而且我也是第一个这么g了.

但是后来我得到绝对真实可信的消息,那就是他是个假先知,后来我就想是不是鬼利用了他,给了他假的异梦,我也没有多想,必竟我自己的事也不来,但是后来我细仔想想,他肯定是个骗,的确他在我面前装得非常好,在上帝群里也装得非常忠诚于上帝,可是我总觉得他是那么的伪善,装得太好,反正让人觉得他是在伪装,以前我和他聊过,我对他说他是假的,他刚开始以为我是真的,便对我说他也不敢肯定,也诚认说他不是过,他说他也不敢肯定是不是真的,他骗我说那些异梦是真的,其它的他不敢肯定,我当时以为他说的是真的,那我觉得他自己都不敢肯定的事,又怎么对别人说是真的,又怎么让别人相信呢?

耶稣是神,是造主,我们所有人是被造

从明来说,耶梅经这个帖挤占了一个论坛并不宽裕的首页资源。

》》楚些:其实,我已经忍了很久了,我个人认为,我作为一个文学论坛的一份,有义务有责任为论坛的净化或正常发表看法。

圣耶梅在散文天下,天涯杂谈,短文故乡,关天茶舍等板块开了同一帖,半年以来,自言自语,自自贴,似乎是每隔一个小时,就用不同的甲在自己的贴里说话。

14、楚些:单开一帖,对那个耶梅经有看法的来吐一

》》最后只剩遗憾:楚些兄单开一个贴谈圣耶梅那耶梅经简直是抬了它!

每个基督徒都成不了耶稣,但要无限接近耶稣,这就是称义成圣得荣耀。

但保罗让我们向着标竿(耶稣)直跑,以至满有基督的量。

》王-立:看了楚兄的帖,特意去看了耶梅经,是有受不了。

一个张悟本骗了多少人,一个李一骗了多少财和sE!所以,我认为,预判,以及防止某些危险的发生是很重要的,哪怕这个事和我没什么g系。

》鹤坪:我明确表示:不支持楚些这个贴的观!散文是什么?散文应该是什么?散文为什么是什么?由你说了算吗?散文是大可随便的,散文可以是胡言语!你对散文又懂多少?纵你作了版主我还要问你对散文懂多少?况,这儿是网络,更不需要文化警察!

其发表内容,是否极端荒诞,或者邪恶,或者喜的神学思想,且不作评判,关键的问题是,这里是文学论坛,总是无自知之明,看上去非常可怜。我的观非常明确,有心理疾病,请尽快医治,并作心理调试,误己误人总是不好。

加拿大着名学者麦克卢汉的名言:媒介即信息。

总之,网络的现即是传播媒介的革命,也是知识,思想,大千世界展现的有力平台,同时也是自大狂,自nVe狂,sE情狂,野心家,投机者,JiNg神病患者,恐怖分,冒险家,等等,的乐园。

可是他后来又改说,他是真的,决说他是真先知,我真不明白,以前他还不敢肯定,后来我说我不是先知时,他就改了,以为我只是猜的,并不知真相,就想继续骗我,可笑,话变得还真快,不

们的骂无损耶稣形象。

既然自己不肯定,那为什么要对大家说呢?刚开始我以为他是被鬼利诱,也就没在意,必竟我自己的事还需要不过来,哪有时间去他的事啊,可是后来越想越觉得他是个骗,后来和他聊天时,他问我是不是先知,我说不是啊,我对他说你是假的,如果你的梦是真的那只有一个解释的理由,那就是你是被鬼利诱了。

互联网上有句名言:在互联网上,没有人知你是一条狗。

15、我是儿:圣儿想在这讲句真心话给各位听,圣耶梅的确是假先知,绝对真实

重要的是,耶梅经这个帖的内容,不仅与文学无关,而且散布的是无法验证的神学思想,有些人当然可以一笑了之,不去他,但是我们要知,读者群太庞大了,我们无法保证每一个人都有明辨是非的能力,一旦有脑简单的人氏沉迷其观,那么结果是什么?大家可想到,鲁迅说不惮以最坏的恶意来猜测我们的国人,有些话不想说明白,难非要等到有了恶果后,我们再去叹息,反思么?

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