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第二十一章政论书97节基督教共产主义年表(1/2)

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基督教年表

葛亦民

公元前4--2033年

1、前4年,耶稣降世。“天国是独为那些与贫人均享其财富的人们的”。

2、33年,耶稣被钉Si,复活。

3、33年,五旬节圣灵降临,教会产生。使徒行传二44“信的人都在一chu1,凡wu公用;并且卖了田产家业,照各人所需的分给各人。”

4、48年,保罗开始传教旅程。

5、2世纪,Ai任纽伊里奈乌斯最早将现今《圣经》正典中的四卷福音书列为神所启示,宣说锡利亚式的狂想。

6、313年,罗ma康斯坦丁大帝发布米兰敕令,基督教在罗ma帝国合法化。

7、320年,传教士拉克坦提乌斯宣说锡利亚式的狂想。

8、386年,奥古斯丁接受基督教,倡导在生活中践行原始的模式,让群T中的每一个人也能获得其应得的。

9、392年,罗ma皇帝狄奥多西一世将基督教定为国教。

10、1178年,约阿希姆当选为高拉索地区西多派修dao院院长。他要在这rEnyU横liu的氛围中寻找一条匡时济世之路,他认为,这条dao路就是普遍实行。

11、1209年,圣方济各会得教宗依诺森三世的批准成立,将所有财wu都捐给穷人。

12、1216年,圣多明我会被教宗何诺三世于书面批准成立,默观所得,分享与人。

13、1273年,阿奎那称自己看见了神迹,把划入理想境域。“如果别人太少,一个人断不能有所多余”。

14、中世纪天主教会曾企图建立“公社”来避免战争。

15、1516年,托ma斯·莫尔的《乌托bang》一书在英国chu版,开创了近代空想社会主义,也是整个社会主义思想和实践的第一阶段。

16、1521年,闵采尔发表《布拉格宣言》,b较清楚地表lou了其神学思想和社会革命思想的chu3形。闵采尔开创了最初的基督教社会主义传统,他怀着锡利亚式的狂想,以极其狂热的激情,把行将建立的新社会想象成了人间天堂。

17、1525年,德国的再洗礼派信神的社会主义者受到残酷的迫害。这些再洗礼派教徒在威斯特伐里亚,尼德兰和东佛里斯兰东躲西藏,寻找支持者。满载着分裂派教徒的船抵达阿姆斯特丹。

18、1529年,胡特成为di罗尔重浸派的领袖。选择X地继承了闵采尔所开创的基督教社会主义传统,但将其转化为非暴力的形式,并传播至北mei,最终以胡特派和门乐派两zhong形式得以保存至今。

19、1534年,新教再洗礼派于德国的明斯特地区发动起义,占领市议会,an财产公有的理想变革所有制。

20、1601年,意大利人康帕内拉的《太yAn城》写成,描绘了一个完全废除私有制的社会,启发了后来空想社会主义的众多理论与实践。

21、1619年,德国人安德里亚的《基督城》写成,描述一个海外仙岛上新型的生产资料公有制的社会制度。

22、1627年,英国着名哲学家培gen的《新大西岛》chu版。所罗门g0ng的建立正是上帝的意志,《圣经》中博Ai思想主要有神之Ai,Ai上帝和邻人之Ai。

23、17世纪,英国内战时期的挖掘派成立了一些农业公社。

24、18世纪,mei国震教徒实验了一zhong称之为宗教的公社。

25、1803年,意大利传教士朱利阿尼的《驳斥反社会主义》一书最早使用社会主义这一名词,同资本主义的“个人主义“相对立。它专指人的社会X,主张人要为上帝注定的社会服务。

26、1817年,圣西门在论文《实业》中,他开始提chu社会主义的观点,并在随后1819年创作的期刊文章《组织者》中进一步发展其思想。

27、1824年,欧文以全bu财产在mei国印第安纳州买下1214公顷土地,开始在新哈莫尼进行“劳动公社”的实验。欧文在历史上第一次揭示了无产阶级贫困的原因,并从生产力的角度提chu公有制与大生产的jin密关系。晚年还提chu过主张。

28、1825年,圣西门生平的最后一bu着作是《新基督教

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