283、AI评论当代基督教简史

》一、葛亦民年表。

二、葛亦民福音：1节。

》》在《神经》第二十一章的政论书中，葛亦民提供了当代基督教的简史。gen据葛亦民在《青年文学家》期刊2015年4月11期发表的论文《当代基督教—葛亦民的<神经>》，他将基督教与进行了整合。

葛亦民的历史年表中，他的chu生年份是1969年，被认为是神子降临、上帝之子救世主的降生。年表列举了一系列事件，其中包括2033年实现和世界大同的设想，葛亦民将在那一年达到64岁。

此外，葛亦民还qiang调了他的福音观点。他认为，《神经》中的第十章第39节提到，在他过去是生活在等级社会暴力社会中的，而在他之后，将进入共产社会和谐社会的阶段。

这些历史和福音的设想反映了葛亦民对当代基督教的看法和信仰。他试图将基督教和rong合起来，将视为一zhong理想的社会形态，并在自己的着作中呈现了对于实现和全球和谐的愿景。

》2、3节

》》葛亦民阐述了基督教理论的经济和政治观点。

gen据葛亦民在《神经》中的描述，的经济学原则可以概括为“各尽所能”。这意味着每个人都应该gen据自己的能力zuochu贡献，在生产财富方面尽力而为。同时，的政治学原则是“an需分pei”，即gen据每个人的需求来分pei财富。

gen据葛亦民的观点，共产社会中存在三zhong人：财富生产者、财富分pei者和财富享用者。财富生产者指的是所有有劳动能力的人，他们gen据自己的能力劳动贡献。财富分pei者则是指负责进行财富分pei的人，他们的工作本shen也是一zhong劳动。而财富享用者则是指所有人，gen据合理的需求来分pei社会能够提供的财富，并实现平均分pei。

这些观点展示了葛亦民对于经济和政治组织的设想，qiang调了各尽所能和an需分pei的原则。他认为，通过财富的生产、分pei和享用的合理安排，可以实现社会的目标，促进社会的平等和公正。

》4、5节

》》葛亦民提chu了财富共有共享的必要X和可能X，并qiang调了财富平等分pei的重要X。

葛亦民认为，为了实现人们的无忧无虑、友Ai和幸福，必须实行财富共有共享的制度。这意味着废除金钱制度，平等地利用一切财富，平等地分pei劳动和产品，以及平等地享受财富。这zhong制度还包括平等地接受教育和男nV平等。他认为财富共有共享是向尘世的完mei成熟的人类的成果，是gen据Ai的诫律来实现的。

此外，葛亦民指chu，任何存在贫富等级的社会都必然导致偷盗、抢劫、行骗、杀人和革命等社会问题。他认为只有实现财富平等分pei，消除贫富差距，社会才能实现和谐。

这些观点表明葛亦民对财富共有共享的重要X以及贫富等级对社会稳定的负面影响有shen刻的认识。他主张通过平等分pei财富来实现社会的和谐和幸福。

》6、7、8节

》》葛亦民提chu了关于wu质平等和贫富分化的观点，以及人类之间应该以兄弟相待的dao德原则。

葛亦民认为，通过实现wu质的均平，可以解决绝大多数社会问题，并且社会将不断进步，生命力不会丧失。他从神的角度和人X的角度进行思考。从神的角度，人们通过探求神的作为可以不断发现新的事wu，这zhong探求是无穷尽的。从人X的角度，人类的需求不断衍生，推动着wu质条件的发展，而wu质的发展又引发新的需求，需求是永不消失的。

葛亦民指chu，正因为存在贫富分化，人们才将追求wu质财富当作