评论者”晨曦梦幻夜”认为葛亦民是最想效法耶稣的人之一，并描述了他的背景和努力，但指他并未得到广泛认可，特别是基督徒中对他持负面态度。

》583、584、591节

还有一位评论者认为葛亦民的一切只是为了证明自己的存在，并质疑他为何涉及基督教。尽他承认葛亦民的《神经》在文化价值方面还是有一定的价值，但认为其思维过于偏激，希望葛亦民能更好地传达其原本的意图。

评论者”葛许茹云”在对话中表达了对葛亦民的赞赏，称他伟大并想改变人类的思想。然后问为什么要别人接受他的想法，葛亦民回答说可以实现共产社会。评论者继续质疑葛亦民的想法是否能被接受并实现共产社会。

评论者”瑞瓦纳”认为葛亦民是真正的神，这表明该评论者对葛亦民的崇拜或者赞同态度。

像神一样的男人，并表达了一对他超越神的观。他说先有亦民后有天，耶稣还要晚三天，暗示葛亦民的地位于耶稣。

最后一位评论者将葛亦民b作中国的尼采，表达了对他的一定认可。

308、AI评论《神经》网友评论篇卷一562-648节

》》评论者”今天手气不错啊”提了一个问题，质疑为什么伊斯兰教教主穆罕默德和基督教教主耶稣自封先知或上帝不被称为邪教，而葛亦民自封先知却被认为是邪教。这涉及到对不同宗教的看法和对葛亦民自封先知的评价。

》》评论者”活宝天涯剑客”表示葛亦民为他们建立了大同。这表明该评论者对葛亦民的观持支持态度，认为他在某程度上实现了共同富裕的理念。

这些评论继续展示了对葛亦民及其教义的不同看法。一些人持批评态度，认为将葛亦民视为神是疯狂和邪恶的崇拜，而另一些人则对他持认可态度，将其视为有文化价值或者与哲学家尼采类似的人。

这些评论继续展示了对葛亦民及其教义的不同看法。有人支持他并认为他实现了某理念。

这些评论展示了对葛亦民和他的思想的不同观和疑问。有人对他持赞赏态度，认为他有改变人类思想的伟大愿景。然而，其他评论者对他的教义和影响产生了质疑，担心可能带来混和德问题。这些观反映了对葛亦民的看法和不同的思考角度。

评论者”葛刘忻”表达了对葛亦民的担忧和恐惧，认为他是危险人。她表示如果葛亦民的信仰走向极端，成为邪教，她将被认定为从犯，她的家人可能会受到牵连。她希望葛亦民离开他的教会，但她认为这是不可能的事情。她表达了对葛亦民的害怕，并希望他忘记她。

评论者”神的哲学思想家”提了一个假设，讨论了如果葛亦民的愿望实现，他的教义取代其他宗教并可能取代政府的问题。评论者认为宗教取代政府没有作用，将来人们可能认为葛亦民的教义只是统治思想的工，世界将陷混，人们将失去德。然后提问葛亦民是否会再次来到人间。

评论者”257假基督”将葛亦民b作基督教里的憨豆先生，这是一幽默的b喻，暗示葛亦民的形象与憨豆先生的特质相似。

这些评论呈现了对

》493、497、498、502节

》562、571、582节

》》评论者”神的哲学思想家”认为如果葛亦民的愿望实现，将来只会有一个葛亦民的神教，所有人都会信仰他的教义，这可能对政府构成威胁。他提问政府是否还有权力，是否会被葛亦民的神教取代。评论者关注政府和葛亦民的教义之间的关系。