这些巫法与dao法间的争辩，已经持续了好几百年，一直没有结论。但是，dao法成为中原大陆上风靡各国的显学，而巫法却愈发消沉，这是不争的事实；也只有那些蜗居在shen山老林、荒野大泽里的大巫与觋师们，还jian守着「巫法不可废、不与dao法同liu合W」的理念。一念及此，亦娘不禁暗暗叹了口气，对世人来说，谁能让自己过得好，就是最受chui捧重视的「大师」；yan前现世的生活，b之虚无缥缈的过往或来世都实际，也都还jin要，当辛苦长途跋涉之际看见了轻松自在的灵力车、或是被油灯烟燻火燎之时望见了不发烟不冒火还清楚明亮的灵力灯、病痛缠shen之时能立即止血消疼的医疗灵力罩……谁能忍得住不去追求？也难怪巫法的信徒愈来愈少，而dao法的推崇者却如风行草偃、填山倒海般席卷东方世界！

就在师徒两人各怀心思地继续赶路之际，黑山大巫带着亦娘终於进入十万大山的范畴，刚从官dao转进入山小路，路旁便有红sE萤火虫带路。

这「十万大山」之名，其实来自当地壮族语称呼的汉文记音，原意跟数字无关，而是南壮方言中「适伐」之记音，「适伐大山」的意思是「ding天大山」；山脉呈东北至西南走向，长三百里、宽也有百二十里，是壮族各寨巫师最看重的区域。当然山路蜿蜒复杂，就算是自小生长在山里的人，路径也不一定认得全，这回邀请了各地大巫们前来聚会，就得善用山里的虫鱼鸟兽，光是带路这一块，牠们就b凡人还好使了！

驴车不适合走山路，才进山没多就，亦娘就卸下了车笼tou，将整副车架留在路边，两人一驴缓缓踏上山径。带着小mao驴进山，一方面是舍不得把mao驴留在大山口，虽然不过几日功夫，谁知dao这mao驴会不会被不长yan的小贼惦记上？另一个虽没有明讲，但是这师徒两人都心知肚明的隐忧：黑山大巫这一路下来，shenT衰败得厉害，怕是徒步走不了多久的山路，还是得让mao驴驼着走好些。

就这样，在红sEliu萤带路相陪下，小mao驴驼着师父、徒弟跟随在侧，两人走了一天一夜的山路，钻过驴shen堪堪能行的狭长隘口，突然yan前一片开阔，终於来到群峰环绕着的一片谷地___蹉跎山liu萤谷。

「贵客请随我来。」一个shen型婀娜的壮族姑娘立即chu现，她shen穿简朴衣衫，手上脚上脖子上却dai满了叮当作响的银链，jiao柔带有特殊腔调的汉语听起来别有韵味。那姑娘自己我介绍说，她叫「阿婵」，是十万大山青寨子民，这回的巫觋大会选中此地，是青寨的无上光荣，整个寨子里男nV老少都动员起来了，姑娘们专司接待、小伙们忙收集饮食用度、老人们也在收拾接待贵客的吊脚楼，孩子们则是被使唤得yuntou转向、脚不沾地了。

黑山大巫递上自己的巫牌，让阿婵去禀报，师徒两人闲来无事，