从怀里掏来一条类似于绳的件，张颂文细心的给我解释，这叫乌尔朵，他们当地会使用的一赶的投石。

风声耳朵，我起扬起双臂，呼着向他奔去。

斑鸠掠过天空，发鸣叫。

临到前，我们遇到了另一只队伍，赶羊的妇人和我们共享这片草场。

张颂文经常给我们队伍送资，我和他快速的熟稔起来，不忙的时候，我就会帮他去放。

动的火焰把前人的面容成不同光影的样。

彼时他还蹲在圈里挤，母牦顺从的站在那，张颂文蹲下来，旁边放着桶，熟稔的在母柔饱满的房上作，牦一一的下来，没有腥味，把他整个人都染成香。

张颂文的外袍褪至腰间，宽大的袖垂下来，随着走路晃动，风过，丝的绸缎起了大海的波浪。

然而真正到来了，在意为除夕的“古突”之夜，我本来不及再次肖想。

事实证明，他的情很丰满，我的听歌识曲三次也没听来是哪首歌。

肆意潇洒的山鹰啊，如果香格里拉的就在此地，我前骄傲的可人儿幻化成守住的女，我愿意奉献脏和五官，只求女能将我的牙齿挂在耳垂，每天听我的喃喃语。

我连忙，张颂文这才拎起桶走屋里，我拖着袋把地上的粪都捡去，小卯足了劲我的，我懒得驱赶，只胡思想，和张颂文过年，晚上是不是和他睡一起啊。

从地上捡起一颗适中的石包去，张颂文活动了一下手臂，往前走了两步理我远了些，然后就听见绳划破空气的撕裂声。

张颂文和母亲学过的医术，有时还会给附近的牧场主当临时兽医。

不知是哪一归家的游率先冲锋，举的火焰犹如星划过了整个夜空，接着，门开的声音，脚步的声音，一的照亮。

张颂文看向我，微微扬起，中尽是得意之，我捧场的为他举起手来鼓掌。

光。

日喀则是西藏土壤最沃的地方，你可以在这里看到任何景，沙漠，草原，湖泊。

4.古突之夜

女人的脸灰扑扑，睛却异常明亮，两麻辫在背后绑在一起，双手接过，声音洪亮的说了一句：“扎西德勒！”

七月份的草场上牧草鲜，一望无际的绿，缀蓝的湖岛，牦们两两聚在一起啃。

啪的一声，接着是尖锐悠扬的哨声音。

牦们乖乖的又往前走去。

藏族人民往往在这一晚举起火把冲屋，驱邪纳福，张颂文把燃的火把我手里，我们两个站在门，火光只能照亮彼此的脸庞。

光把张颂文的脸照的那么清楚，连他细小的孔都清晰可见，额饰上的宝石纹路就好像雅鲁藏布江的分支，共同汇聚到睫下如的瞳孔里。

我才发现我看他竟了神

“怎么样，要不要留这儿？”张颂文直起来看我。

打开车窗，他用藏语叫住了一个女人，掏来一瓶和一袋面包递给他。

临近节，张颂文说上就是藏历新年了，要不要留下来过了再走。

“别发呆。”张颂文伸手我的耳垂。

张颂文煞有介事的：“我说你不要叫了，不然这个叔叔要把你成羊串吃。”

小羊又往他怀里钻了钻，好像真的害怕我一样，逗的张颂文角的细纹炸开了，厚实的手掌慈的抚摸它的背，一下，又一下。

许是想要略过这个有些严肃的话题，张颂文拿了一把他们的传统乐扎木聂，笑意盈盈的说要为我们唱一首家乡乐曲。

“你是不是和它说了什么？”我笑着问。

“咩——”被他医治过的小羊似乎认来他了，叫的昂扬，蹦哒着围在张颂文的脚踝，张颂文弯下轻轻把它抱起来，宽大的袖包裹着，张颂文哄婴儿一样有规律的摇晃，低温柔的蹭着小羊柔的耳朵，随后一吻落在它的额。

张颂文拉着我飞奔去，举着火把，汇小小的队伍，火舐的草把掉落星星，飘灭在耳后的风中，人们在青稞地里集合，把手上的火炬扔在一起，柴木嘎吱嘎吱作响。

3.乌尔朵

烟雾往去，火烟裹着它，或卷起来一波又一波，再忽然地掉落，一地四散的火，或大团的火焰烧光了烟，着急的窜了

怀里的相机捂了我都没拿来，就这么看吧，连声音也要捕捉彻底，我要这一幕，经年之后也在梦里挥之不去。

我们来来回回在这里待了小半年，从夏天到冬日。