那就找矿工好了，李孟羲想到。

市民不要，市民J；多年当兵的也不要，积年老兵油，生Si看惯，军队里的事门清，少了一些敬畏，而且民夫营真有老卒，早已经被关羽给挑走了，哪里会剩下；见惯官府的人，哈腰的，善於钻营，太聪明，也不要；细nEnGr0U的，富贵人家的，没吃过苦，意志不，所以也不用。

携行，就是背包，篓，防御，绑缚之类的。

“玄德公，今次我便要选兵，此事还要你来襄助，可如此这般这般……”李孟羲和刘备耳语了一番。

到底，怎样的民夫，适合训练呢，李孟羲望着乌泱泱的人，第一步就犯难了。

关羽这麽一说，李孟羲又想起来了，还得练兵。

“奥！”李孟羲奥了，他恍然想起，把携行这件事给忘了！

古典时代的市民阶级，会b农民多一些J，这绝不是W蔑，而是由其社会基础决定的。

於是，戚继光便招募矿工练兵，此便是日後赫赫有名的戚家军。

“今晚练兵，趁天亮，早张罗。”

关羽这是来度了。

挖矿时，千百人一起作业，合不好，组织不当，把矿挖塌了，一Si就是几百人。

而且，现在没有人手，还得去挑人。

就找五十，不，五十个太多了，就找四十个吧，今日就训练队列。

李孟羲一望去，看着营中形形sEsE的人，民夫们人员复杂，男nV老都有，幼没有，小孩们被安排去妇孺营了。

那时候军训的时候，年轻的教官说，最怕的就是站军姿，一站两个钟，下令解散之後，都不会走路了。

关於训练，李孟羲最熟悉也最习惯的，还是前世初中军训时候的那训练方式，像是站立，转向，站军姿，更复杂的，行间的转T，等等。

看刘备关羽的样，也是不打算cHa手，他们可真够放心的。

说练兵，李孟羲打四看，一时并无训练的绪，人手，章程，全都没有。

李孟羲就要去找木匠携行，关羽拉住李孟羲，“羲儿，明天再不迟。”

还有，戚继光将军选兵的时候，说城乡的油之徒不要，老兵油不要，见惯官府的城里人不要，脸孔白白细nEnGr0U的也不要。

李孟羲是个小孩，九岁而已，他一本正经的样，看几次都觉得好笑，刘备面带笑意，弯腰俯首，附耳过去。

别的战策兵法什麽的李孟羲不敢说完全懂，弓弩骑兵之类的，李孟羲也不知咋练，但如何快速培养起民夫们的纪律X，李孟羲有儿信心。

李孟羲在民夫营前打观瞧，不少民夫在往这边看。

也就是说，有矿工就要矿工，能要乡下人，就不要市民，有长得黑的，就不要长得的白的。

因此，古典时代，有组织有纪律，并且T能好吃苦耐劳的矿工，是极为优秀的兵员。

古代评判名将，以善练兵作为将领的一项重要能力指标。

後世学者分析，开矿属於集约型工作，矿工的生产方式，决定了矿工要有b其他小规模手工生产更的纪律X和组织X要求。

当思虑成熟之後，李孟羲向刘备招手，“附耳过来。”李孟羲神神秘秘一本正经的样。

不久後，李孟羲赶到了民夫营，民夫营人多，到都是人影，有战兵们负责在饭，民夫们有的在搭帐篷，有的在就地铺铺盖，更多的人是在用编草鞋。

戚继光将军的选兵之法，有一定理，尽受制於时代限制，并不完全是正确的，但现下拿来选兵之用，足够了。

打趣到，“羲儿，车都好了。你说的携行，何时能好？”

想着，李孟羲转就邀刘备关羽二人，同去民夫营。

市民阶级不从事农业生产，大多会涉及到商业，市民或是开店，或是走街串巷卖东西，俗话说无商不J，市民多从事和商业有关的活计，所以市民阶级不乡下人老实。

站军姿，最考验纪律X，要求站的跟一枪一样，纹丝不动，哪怕天上掉炸弹砸上，没有让动，就得钉到地上，Si都不能动，这叫铁一般的纪律。

在古典时代的历史条件下，可供参考的现成经验有，明朝戚继光将军到东南沿海抗倭，路过浙江义乌的时候，看到两夥矿工在斗殴，双方参与人数多达几千人，其声势之壮观，厮杀之烈，让戚继光大为震惊。