鲁犁亲自发现chu了一个小问题，小问题是，架子上安放火把的时候，如果把架子推倒，架子砸向地面的时候，火把杵在地上一别，就把底座给别坏了。

鲁犁认为是个小问题，鲁犁本shen也是个经验丰富的木匠，可等他着手解决问题的时候，却发现很棘手。

鲁犁想的很简单，既然火把卡环容易被别坏，那就把卡环zuo的结实一点，他一连zuo了三次，火把卡环一次b一次厚实，可架子往地上倒，火把杵在地上，要麽底座依然劈裂，要麽就是火把被地面一撞，火把被戳的缩里面去了。

於是，鲁犁要面临两个问题了。

一是得想办法把底座卡环zuo的尽可能的结实，不够结实，就zuo的更cu，再不行，就换更结实的木tou；二是火把砸地上一戳，火把就怼到里边去了，要想办法把卡环zuo的跟竹筒一样，中间有节抵着不让火把往里缩。

看似简单的问题，技术难度很高。

那麽重的木架子往地上砸，力量极大，要让单薄的卡环扛住冲击的反作用力，材料要求b较高。

而像鲁犁所想的，要zuochu一个竹筒一样的结构，抵住火把，不让火把luan动，这样设计难度又高了。

鲁犁所想的结构，得用一整块木tou，从里掏chu一个dong才行，这一时半会儿，zuo不chu来的。

鲁犁在跟木架子较劲，於是李孟羲这麽一等，就是快一个时辰，李孟羲等的都无聊了，鲁犁还没把架子zuo好。

见弟弟等的瞌睡了，李孟羲带弟弟回去睡觉，带着弟弟走了没两步，李孟羲又拐回来了。

李孟羲随便找了一个木匠，jiao代dao，“我先去送我弟弟回去睡觉，一会儿就回来，要是鲁犁找我，你就说让他等会儿。”

“晓得了。”拉锯子的木匠应到。

李孟羲这才放心的离开。

折返回来，是因礼节。

鲁犁他们今晚为了木架子，可能得晚睡，要是累Si累活的终於zuo好之後来找李孟羲，一看李孟羲不在，人家还以为李孟羲等不及睡觉去了，心就凉了半截。

再怎麽说，人家还在g活，cui活的李孟羲一句话不说就回去睡觉，太不像事了。

而又或者，见李孟羲不在，鲁犁T谅李孟羲小小年纪，可能扛不住睡觉去了，於是鲁犁就下令，让木匠们也回去睡觉。

然後，等李孟羲送把弟弟送回去之後，再来木匠营，一看，人都睡了，岂不尴尬。

这时，人家都已经睡了，李孟羲再怎麽也不好意思把人家再叫起来。

如此，事情便多耽误了一晚上。

现在义军规模不大，木匠营离辎重队紮营的地方不远，李孟羲三两分钟就有一个来回，不至於离开三两分钟，鲁犁没见人，立刻就让人睡觉去了。

可日後，军队规模扩大，从战兵营到木匠营，得走十几分锺又该怎麽办？

十几分钟不见李孟羲的人影，李孟羲也没jiao代等还是不等，这是礼节上的疏忽，更是guan理上的上的疏忽。

往严重了想，若是有一天，李孟羲晚上正在cui着要木工们zuo一样东西，突然有jin急军情，李孟羲被刘备叫去商谈军情去了，一谈就是一夜，李孟羲走时没有jiao代，木匠们又不敢去睡觉，也不太敢去战兵营打扰，於是乾等一夜。

到第二天，李孟羲都忘了在木匠营还有事了，早上路过木匠营，鲁犁ding着黑yan圈走来问，说东西zuo好了，弟兄们等了一夜，问李孟羲什麽时候看一下。

这时，李孟羲要是一脸惊讶，“呦！忘了jiao代你们了，让你们白等一夜，你们一夜没睡吗？赶jin睡觉去！”这话合适吗？太混dan了。

指不定人家怎麽骂娘呢。

问题不大，但归gen结底在於，礼节的缺失。

就像去别人家zuo客，去之前，先打电话通知一声，走的时候，打声招呼再走，这只是基本的礼节，幼儿园都应该学会的。

可李孟羲就是缺乏一点礼节方面的修养，这是前世就已经因为各方面的原因造成了的问题。

好在，重活了一世，有