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明庶风居东方。明庶者,明众也。二月也,律中夹钟。夹钟者,言相夹厕也。其于十二为卯。卯之为言茂也,言万茂也。其于十母为甲乙。甲者,言万剖符甲而也;乙者,言万生轧轧也。南至于氐。氐者,言万皆至也。南至于亢。亢者,言万亢见也。南至于角。角者,言万皆有枝格如角也。三月也,律中姑洗。姑洗者,言万洗生。其于十二为辰。辰者,言万之蜄也。

《书》曰“七正”,二十八舍。律历,天所以通五行八正之气,天所以成孰万也。舍者,日月所舍。舍者,舒气也。

广莫风居北方。广莫者,言气在下,广大也,故曰广莫。东至于虚。虚者,能实能虚,言气冬则宛藏于虚,日冬至则一下藏,一上舒,故曰虚。东至于须女。言万变动其所,气未相离,尚相胥如也,故曰须女。十一月也,律中黄钟。黄钟者,气踵黄泉而也。其于十二者,滋也;滋者,言万滋于下也。其于十母为壬癸。壬之为言任也,言气任养万于下也。癸之为言揆也,言万可揆度,故曰癸。东至牵。牵者,言气牵引万之也。者,冒也,言地虽冻,能冒而生也。者,耕植也。东至于建星。建星者,建诸生也。十二月也,律中大吕。大吕者。其于十二为丑。

亦秏病,谓百姓远方何?又先帝知劳民不可烦,故不以为意。朕岂自谓能?今匈内侵,军吏无功,边民父荷兵日久,朕常为动心伤痛,无日忘之。今未能销距,愿且边设侯,结和通使,休宁北陲,为功多矣。且无议军。”故百姓无内外之繇,得息肩于田亩,天下殷富,粟至十余钱,鸣吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎!

条风居东北,主。条之言条治万之,故曰条风。南至于箕。箕者,言万棋,故曰箕。正月也,律中泰蔟。泰蔟者,言万蔟生也,故曰泰蔟。其于十二为寅。寅言万始生蚓然也,故曰寅。南至于尾,言万始生如尾也。南至于心,言万始生有华心也。南至于房。房者,言万也,至于门则矣。

不周风居西北,主杀生。东居不周风东,主辟生气而东之。至于营室。营室者,主营胎气而产之。东至于危。危,垝也。言气之垝,故曰危。十月也,律中应钟。应钟者,气之应,不用事也。其于十二为亥。亥者,该也。言气藏于下,故该也。

太史公曰:文帝时,会天下新去汤火,人民乐业,因其然,能不扰,故百姓遂安。自年六七十翁亦未尝至市井,游敖嬉戏如小儿状。孔所称有德君者邪!

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