「子清，你要去哪里？我用空间摺叠术带你过去。」子元在宿舍门口拦下了子清，问着。

「我要到码tou搭船，回青岛。」子清说dao：「我听子灵说，她也要搭船，要不然等一下我叫她、我们一起蹭你的空间折叠？」

「好啊，半个时辰够不够？我在宿舍门口等你们。」子元很shuang快的说。他不急着回家，他的家就在枫城隔bi的象城，几个空间摺叠就到了，他不必跟大家挤着赶车搭船。

就这样，子元悠哉游哉的把两个nV孩儿送到了码tou，看着她们各自搭上返乡的jiao通船，还慢悠悠的东逛西晃、到各个市场买了好些小吃、才用空间摺叠术回家。

自从两千年前秦王嬴政被荆轲刺杀shen亡之後，中原大陆一直陷於小国林立、各家征伐的状态。两千年来有许多国王怀有「统一中原」的大志，但总是因为天灾、时运不济等zhongzhong因素而功亏一篑。虽然有些小国逐渐消没在历史的长河之中、或被较大的国家吞并；也有新兴的国家从战争的废墟中兴起、逐渐长成，但是，想要单独一个国家qiang大到一统中原？那是愈来愈痴人说梦的事了。

现在，整个中原总共分割为「汉、唐、宋、元、明、清」五大国与周边诸小国，这些小国大多附庸在某一大国shen边，作为大国之间的缓冲。

在这纷扰而多国林立的中原大陆上，「dao法之术」兴起，虽然政治面与军事面无法统一中原，但是「dao法人」却在JiNg神上统一了；整整七百年无大战争，就是因为有「dao法人」的「dao法之术」，形成一GUJiNg神面与生活面的ruan实力，在掣肘着各国君主，让他们不敢随意发动战争。

七百年的和平，让各国经济得以发展、民生富裕、dao法也愈形昌盛。

dao法之兴起，源自於二千六百年前dao家哲学、在chun秋战国时代兼纳了墨家的「非攻」之术，最後又rong合法家的guan理制度，不但自成一学派、更重要的，是它用「灵力」作为转动生活所需的一切动力，开启了「法术实用」之门。

也因此，dao法逐渐兴盛、导致各国王室都得避让其锋芒，颇有西方大陆上曾经liu行的「基督宗教」的味dao。但是，「dao法之术」提供的经济优势、生活便利，b基督宗教更实际且shen入各层面。

所以，专门培养dao法人的各个学院，成为一国重中之重；但因为各国有求於「dao法人」的地方太多、而dao法学院又超然於政治之上，所以，每一个dao法学院都毫不避讳的收纳各国学生，在学院里面，「国籍」从来不是问题。

当天dao学院放寒假时，学院里的学生们开始返回自己的国家城市，每个城市都张开双臂、huan迎自己的「天才」子弟返乡。

天dao学院位於明国的枫城、子元家在明国象城、子清来自汉国青岛、子灵的育幼院却在宋国开封。

且说子