无论人类文明进步到什麽样的程度，一样还是会有影音娱乐产业的需求，纵使正在经历战luan，人们没有能力观看JiNg致的舞台表演，在最艰难的环境下，也还会有因应时局变化的民歌传唱，或许在某一个防空dong，又或者是地下碉堡，从一个素昧平生的人口中唱chu来，打动人心。

有人说人类Ai写故事，所以有数不清的经典名着，但我认为，b起说故事，大家更喜huan听故事，尤其是别人的故事，越是跟自己没有关系的越好，就像是聆听一则不慎打开的机密文件，让人好奇，而且因为那是完全陌生人的故事，就更能发挥想像力。故事主角的模样，在每个听众的私密舞台上，都是不一样的装扮。

牧师在hua莲市区所拍下的这张照片，就是一则有趣的故事。

要当一个善於说故事的人，首先，必须先尝试当个称职的侦探，从这张照片当中找chu几个线索──两幅ju型电影看板：1.《所罗门王》2.高田浩吉主演的电影，还有电影院外所贩卖的绿豆汤，最後则是满满的排队人cHa0，以及画面左方坐着一些休息的人。

先从电影看板说起，占据电影院外的两大广告看板，通常是最受huan迎，最多人会愿意hua电影票进场观看的相当於报纸tou版，因此，我们可以预设这两bu电影都是qiang档力作。由於角度关系，画面所呈现的资讯只有几位演员名称，也不知dao这bu日本电影名称是什麽，因为《所罗门王》热卖，售票口上方影厅资讯板也只看到《所罗门王》的片名，没有其他可利用的资讯。透过主演演员以及编剧名称jiao叉b对後才得知，片名是《纪国屋之恩仇》。

有了片名，接下来要查相关的资讯就简单很多。薛培德牧师1959年3月至1960年11月来台湾，目前因为资料还不够多，还不能确定各项照片正确的拍摄日期，只能初步界定是在1959到1960之间，但是幸好电影会有发行日期，报纸也一定会zuo相关的宣传，所以只要将搜索范围放到报纸上面就可以。

gen据中国时报的历史资料，可以得知《所罗门王》在1960年2月底进行台湾首映，首映票房十分亮yan，直b名片《桂河大桥》，报导甚至说可望超越其票房纪录，从这里可以确定两件事情：第一，牧师所拍摄的照片绝对是在1960年2月以後，第二，照片里排队的人cHa0可能有八成都是要看《所罗门王》。那麽《纪国屋之恩仇》呢？上映时间是在1959年9月，已经上映超过半年，自然再怎麽样也没办法跟刚上映的《所罗门王》b罗。

一般来说，大家对於外国的东西都会gan到新奇，不过到底是什麽原因，使得这bu《所罗门王》可以卖到这麽高的票房，这倒是引起了我的兴趣。一查之下才发现，原来我们现在看的IMAXju型电影、杜b环绕音效，早在1950年代，先人们就已经有很进步的ju型银幕声光T验。

当时较为liu行的全景电影大型宽型电影银幕，摄映方式有两zhong：新艺拉玛T，新艺综合T。新艺拉玛T，这zhong拍摄方式是透过三台摄影机，分别在场景的左前方、正前方与右前方各放置一台，在影厅放映时，也是透过三台放映机投放在ju型银幕，总视角为146度，远远超过人类视角的124度。当观众在电影院欣赏这zhong超乎人类视角的ju型银幕时，自然能获得非常震撼的效果，让人觉得shen历其境，非常适合大场面电影。

电影院经营者毕竟要将本求利，如果只需要一台放映机就可以达到类似的效果，甚至还能zuo到更好的景shen效果，何必多hua成本购买，以及维护另外两台昂贵的机qi与两片大银幕。而新艺