这是她第一次注意到月光下的沙漠是如此mei丽，罩上了朦胧面纱的岩山呈现chu远较白天柔和的线条。风从谷底chui过不时带起阵阵沙雾，宛如面纱的皱褶。这绮丽的景se让她发了会儿呆，直到一声婴儿的啼哭叫她回过神来，迈着蹒跚步伐走回骆驼边。

那忍饥耐渴的牲口此刻正屈tui伏在地上休息，婴儿的哭声从它背上挂着shense帷幔的驼轿里传chu丝毫没有引起它的注意。年轻的黑女人踮着脚掀起了驼轿的挡帘，注意到轿中的两个孩子只有一个在啼哭。她有点担心摸了摸那个没哭的，发现他正张着明亮的大yan睛好奇地注视着自己。确定了两个孩子都好好的她才放了心，把那个哇哇大哭的先抱了下来。

“你这贪吃的小猪，难dao又饿了吗？”她微笑着用斯瓦西里母语逗弄着婴儿。孩子雪白的肤se金se的胎发和她漆黑的肤se形成了鲜明对比，这显然不是她的骨rou，但她还是以对待亲生孩子的热情照顾他们，在这对异族婴儿shen上倾泻过剩的母爱。

她解开衣领，掏chu正值哺ru期的丰满ru房给婴儿喂起了nai，边喂边唱着起老家的摇篮曲。成年人之间沟通需要语言，和儿童沟通却不需要。他们自然而然会对任何语言的摇篮曲zuochu反应，变得平静而满足，尤其当嘴里han着rutou时。

给一个孩子喂完了nai，她决定去把那个不哭不闹的也喂一喂，可不能厚此薄彼。她在黑暗的驼轿里摸索那个安静的婴儿，突然gan觉手摸到了什么凸起的yingwu。那是块略扁的长条状wuti，掂上去很沉，用织wu包裹了起来。

她好奇地把那东西摸了chu来，惊奇地发现那是把雪亮长剑，有着jing1mei雕刻的剑首和十字状铆扣，握柄上缠绕着编织丝绦，但剑shen却chu奇得短。就算是不通武艺的女人也一yan可辨，这明显是法兰克人用的双刃直剑而非撒拉逊弯刀。可这剑怎么会那么短呢？她好奇地把包裹剑shen的织wu打开，很快明白了原因——这是把断剑，它jianying的剑shen从中间断裂了。真是令人惋惜，这剑看上去可相当值钱，可它既然断了那就只能算是破铜烂铁。为什么那法兰克人都落魄成这样了，还要把一把失去价值的断剑带在shen边呢？

她怎么也想不通，不过那男人shen上的谜题太多，真要一个个去猜她可没那功夫。yan下她的jing1力全投在两个孩子shen上，至于那男人，只要他能保护她，那跟着他继续走下去也未尝不可。毕竟她已经离家太久，早就失去了回tou的路。生活在前方而不是在shen后。这个前方又在何chu1，是yan前这个修dao院吗？

她抱着另一个孩子开始喂nai，歪着脑袋打量起不远chu1的建筑wu。在沙漠中建个修dao院也不知dao那些拜占ting过来的修士是怎么想的。贝都因人在这片沙漠中生活了几个世纪也没傻到在不mao之地建立起地基建筑。基督教的苦修士们却jian信在人迹罕至之地才能领悟天主意志。她虽然已经皈依，依然无法理解苦修主义的理想。

这时修dao院的门开了，两个穿着斗篷的人从里tou走了chu来。她把披巾拉了拉，盖住了半个婴儿和自己的xiongbu。等他们走近，她注意到其中有张生面孔——一个胡子开始hua白的东正会修士。

他看上去面容和善，一见到她就意识到她是在喂nai，尴尬地转过shen去dao了声歉。但由于修士说的是她听不懂的希腊语，所以女人gen本没有意会。

法兰克人则把她当成了空气，径直走向驼轿把她刚刚放回轿中的断剑取了chu来，递给了修士。

“就是这个。“

修士拿到东西脸se变得惶恐，似乎有点手足无措仿佛接到了什么tang手之wu。他轻轻揭开一角，单是看到个十字剑柄tou就口中连呼了几句耶稣基督。

“请尽guan放心，既然您开了口衣冠冢的事本院一定办妥。“说完他又补充了句，”关于您家族的事我很难过。“

“我不希望罗ma教廷得知此事，您能替我保密吗？“

“我可以发誓。”

——两个男人都用希腊语jiao谈，一zhong黑女人完全陌生的语言，既然压gen儿听不懂也就不用避讳。等他们谈得差不多了，修士模样的男人笑着用侧过shen来用阿拉伯语对女人说：“天se已晚，要不今天就在敝院住下明天再走吧……特米……”

“她叫塔玛亚斯。”

“塔玛亚斯夫人。”

然而女人的名字原来并不叫塔玛亚斯，这是第一拨买下她的nu隶贩子给她随便取的名，一个mo尔名字，尽guan她gen本不是mo尔人。在撒拉逊人和法兰克人yan里，黑pi肤厚嘴chuntou发蜷曲的人一律默认