耶和华差他的儿前来，耶稣对上帝忠心耿耿，所以，耶稣到Si的一刻都是完的，他甘愿献自己的完生命给上帝，作为赎价去满足神公正的要求，把人类从罪与Si的役中赎回来。耶稣的牺牲为所有信从他的人打开了机会，得享永生的生命。约翰福音３：１６，罗书３：２３，２４

“耶和华用地上的尘土造人，将生气在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。”创２：７神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果，你不可吃，因为你吃的日必定Si。创２：１５－１７

于是神就通过一条蛇引诱亚当夏娃违背他的命令偷吃分别善恶果，人类有了原罪。“罪通过一个人了世间，Si又通过罪而来，于是Si就传给所有人，因为所有人都犯了罪。”罗书５：１２神要让人知离开他是多么的迷失。

日期近了，“我又看见另有一位天使葛亦民飞在空中，有永远的福音要传给地上的人，就是各国各族各方各民，他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他，因为他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天地海和众泉源的。“启示录１４：６，７

耶稣说：“他们不断x1取知识，认识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以永生”约翰福音１７：３

“我们的主，我们的上帝，你是得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万，并且万是因你的旨意被创造而有的。”启示录４：１１对我们来说，有一位伟大的设计者帝存在的观念十分重要，因为他创造我们必然有原因和目的，耶和华就是“成事者”的意思。

圣经表明，上帝创造地球的环境时特别以人的福利为念，以赛亚书４５：１指：上帝创造地球，“并非使地荒凉，是要给人居住。”他使人充分享有生活的乐趣。创世记１、２章神说：“我们要照着我们的形象，着我们的样式造人，使他们理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜和全地，并地上一切的昆虫。”创世记１：２６

耶稣：“这个天国的福音会宣讲开去，遍及世人所信住的全地，对所有国族作见证，到时，终结就会来到。”太福音２４：１４耶和华通过先知哈该说：“我必震动万国，万国的珍宝必都运来，我就使这殿满了荣耀……这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀，在这地方我必赐平安。”珍宝即怀着Ai心事奉耶和华的人，新耶路撒冷就是上帝的属灵圣殿。上帝要让人成圣称义得荣耀，并把荣耀归神，最终神得全荣耀。

所谓原罪，源就在人的不完源于尘土的T，神既创造了人儿，不会无缘无故不让他能分别善恶，人、蛇都为神所创，被创者能g什么偷吃禁果，创造者当然知，正如人知他所制造的电脑能什么一样，一切都是神的计划，因为他是全能者，而目的就是让人能够用属灵战胜属R0UT。

上帝为什么不给人吃分别善恶果，因为人的不完，不完的T源于尘土，与动一样，“耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。”创６：３虽然人有神的形象和生气灵，可谓半人半神，人要真正快乐，不但要有T属X的满足，更要有灵X上的满足才行。若在伊甸园直接给人分别善恶果和生命果，人不经过应有的苦难试炼，就不能增长灵X，不能战胜尘土T的局限X，就会自以为是，认识不到人的一切来源于神，不把荣耀归神，最终神创世的目的落空，人也不能完，不能找到真正快乐。

在“全能者上帝的大日”中，耶和华会清除地上的罪恶，然后把大地建设为一个乐园。启示录１６：１４，１６这样，“义人必得着大地，永远在地上安居。”诗篇３７：２９乐园生活会是怎样的？地上会布满快乐的人，大家一起都齐心一意地赞造主。

“受造的众生受制于徒劳的景况，不是于自愿，而是由于上帝让众生受制于这景况。不过，众生仍然有希望，就是受造的众生都获得释放，不再受所役，反而得享上帝儿nV荣耀的自由。”罗书：２０，２１